Una de trovadores

Y el buen rey dijo: “A ti fiel trovador que tan bellas loas recitas sobre mi persona te concedo cinco mil acres de mis mejores tierras en Miami, diez vasallos que las trabajen y un rocín descapotable. El derecho de pernada me lo reservo pues con tus rizos y tu caché falta no te faciere jodío.

Además, proscrito quede aquel que ose farfullar versos sin el beneplácito de la corte pues es sabido que son muchos los que de tus versos viven y pocos los rocines.

¡Alguaciles del Rey! Marchad a los pueblos y aldeas y recaudad con presteza y en mi nombre los bienes que se necesitaren, pues mi fiel trovador ha estado a un tris de estropear sus delicadas manos con los viles quehaceres de la labranza.

¡Marchad pues! "

(...)

“NO AL CANON DIGITAL” dijo el pueblo.

Michel de Montaigne, un bloguero del Siglo XVI.

Hace más de 400 años Michel de Montaigne, francés descendiente de judeoconversos españoles (cómo me gusta Europa) comenzó a escribir los Ensayos (Essais) Conjunto de relatos más o menos breves en los que nos habla de lo que pensaba sobre temas tan diversos como los mentirosos, el poder de la imaginación, la pedantería, la amistad, la ceremonia de la entrevista entre reyes, los carruajes…

Transcribiré ahora lo que escribió ‘Al lector’ en su primer ‘post’ Merece la pena leerlo, de verdad:
“ Lector, éste es un libro de buena fe. Te advierte desde el inicio que el único fin que me he propuesto con él es doméstico y privado. No he tenido consideración alguna ni por tu servicio ni por mi gloria. Mis fuerzas no alcanzan a semejante propósito. Lo he dedicado al interés particular de mis parientes y amigos, para que, una vez me hayan perdido – cosa que sucederá pronto -, puedan reencontrar algunos rasgos de mis costumbres e inclinaciones, y para que así alimenten, más entero y más vivo, el conocimiento que han tenido de mí. Si hubiese sido para buscar el favor del mundo, me habría adornado mejor, con bellezas postizas. Quiero que me vean en mi manera de ser simple, natural y común, sin estudio ni artificio. Porque me pinto a mí mismo. Mis defectos se leerán al natural, mis imperfecciones y mi forma genuina en la medida que la reverencia pública me lo ha permitido. De haber estado entre aquellas naciones que, según dicen, todavía viven bajo la dulce libertad de las primeras leyes de la naturaleza, te aseguro que me hubiera gustado muchísimo pintarme todo entero y del todo desnudo. Así, lector, soy yo mismo la materia de mi libro; no es razonable que emplees tu tiempo en un asunto tan frívolo y tan vano. Adiós, pues. Desde Montaigne, a 12 de junio de 1580.”

La primera traducción al español fue hecha en 1898. Es que entonces no había Internet.

Kosovo y la Ley Internacional

¿Qué se pensaría en España si dentro de digamos 50 años la población de Almería fuera 90% musulmana y declarara su independencia? ¿Y si esa independencia fuese apoyada por una potencia mundial como Estados Unidos y por motivos estratégicos construyese una base militar en territorio de la nueva República Independiente de Almería haciendo, entre otras cosas, imposible una intervención militar por parte de España? ¿Y si la legislación internacional no legitimase esa nueva república pero aún así se proclamase unilateralmente?

Algo parecido ha pasado con Kosovo, la diferencia es que a España le importa bien poco y a la Unión Europea no le importa lo suficiente como para hacer respetar la legislación internacional.

Con todo esto no estoy defendiendo ni la independencia ni la no independencia de Kosovo pero sí que la única manera de que el derecho internacional tenga validez es que se haga respetar por encima de intereses particulares. Lo que queda otra vez claro igual que quedó con la guerra de Irak es que el supuesto derecho internacional es sólo humo. Con la creación de la ONU y otras iniciativas se pretendieron muchas cosas pero se está a años luz de conseguirlas y eso es muy peligroso. Después de dos guerras mundiales y de otros cientos de miles no tan mundiales pero sí injustas la humanidad no ha avanzado lo suficiente.

Seguimos en las mismas, ahora los medios de comunicación occidentales avalaran al nuevo Estado, la maquinaria que mueve la opinión pública se pondrá en marcha, parecera como que aquí no ha pasado nada pero dudo que los serbios piensen lo mismo.

Al final la fuerza se impone y punto, como hace miles y miles de años. Ya sólo el hecho de que la opinión pública occidental fuese realmente consciente de ello me parecería esperanzador pero es que no creo que ni siquiera ese sea el caso; es decir, se piensa que por ejemplo, la independencia de Kosovo es Justa, no hay debate jurídico, se acepta y punto. La fuerza se impone, la fuerza se acepta. Y punto.

El desafío y el verdadero problema no es externo sino interno en este caso de Europa, de sus ciudadanos, instituciones y poderes públicos ¿Realmente hemos aprendido algo después de tantos siglos de guerras, muertes e injusticias?

La polis virtual

Hace unos 2400 años Aristóteles escribía sobre los modelos teóricos de organización de la polis griega: república, comunismo, comunidad de bienes y otros. Estos modelos los criticó teniendo en cuenta las características particulares de su tiempo en cuanto a tamaño de la ciudad, clases de ciudadanos, esclavos, capacidades de unos y otros, necesidades a cubrir, etc.

Pues bien, nuestras polis virtuales del siglo XXI tienen unas características muy diferentes y los modelos de organización han de ser redefinidos según nuevas reglas.

Las estructuras organizativas deben tener en cuenta cuestiones tales como la enorme cantidad de ciudadanos virtuales que pueden concurrir a un determinado debate, la ingente cantidad de información que se genera, cómo encontrar modelos lo más democráticos posibles sin perjuicio de la operatividad en la toma de decisiones, etc.

Utópicamente se tiende a pensar que todo sea igual para todos, que cualquiera pueda participar en un determinado debate, que cualquiera pueda votar todo... Citando a Aristóteles: "Pero la ciudad que va a estar BIEN administrada ¿Es mejor que tenga en común todo cuanto sea susceptible de ello, o es mejor que unas cosas sí y otras no? Porque es posible que los ciudadanos tengan en común los hijos, las mujeres y las posesiones, como en La República de Platón."

Bien, igual que nadie va a querer compartir su mujer y sus hijos tampoco se debe ni puede administrar una organización virtual con todo abierto para todo el mundo en las mismas condiciones. Y eso es justo. Debe haber reglas, jerarquías, derechos adquiridos, etc.

Una de las principales diferencias como partido político de Ciudadanos con respecto a otros es la libre elección de sus representantes, elegidos democráticamente. Eso es una gran fuerza y eso es infinitamente mejor que lo que hay en los demás partidos, completamente gobernados por grupos de poder practicamente intocables y por lo tanto, nada democráticos; sin embargo, C's debe ir definiendo su estructura interna y de gestión racionalmente teniendo en cuenta las características particulares que antes he mencionado y otras.

Para hacer algo de campaña electoral diré que C's es el único partido en el que esta polis del siglo XXI está siendo una realidad y animo a todo el mundo que quiera participar en este hecho histórico a que se una a la causa. No hace mucha falta mencionar lo poco que gustará a los inamovibles de arriba que esto prospere pero recordémosles que están ahí para servir al pueblo y no a su propio beneficio.

Juntos podemos cambiar las cosas a mejor, a mucho mejor.

En defensa del empollón

Hay algo calado hondo en nuestra cultura. Se siente que el pícaro, el listillo, el ‘espabilao’ es un héroe, un ejemplo a seguir, un triunfador nato.

Desde que uno es chico, cuando un alumno destaca en clase por su buen hacer o por otras virtudes mucho más dignas de halago que el ser gracioso, se le tacha de empollón o pelota. El que le acosa suele ser el listillo y el resto se deja llevar pero no sólo por el listillo. El listillo sólo hace, más que nada, lo que sus padres le han aconsejado o lo que ha visto en la tele y los demás le siguen porque la sociedad lo acepta como normal y válido. Le ríe las gracias.

Cuando hay suerte el empollón se verá apoyado por algún profesor/a que intenta hacer bien su trabajo y motivar al alumno aventajado, viendo como un potencial del que tan necesitada está nuestra sociedad se puede ver truncado o perjudicado por estas ‘cosas de niños’. Es entonces cuando el empollón se convierte también en pelotero.

Y si el empollón se defiende diciendo cosas tan ‘repelentes’ como: “Pues que sepas que soy más listo que tú” Entonces el listillo lo tiene muy fácil: “Sí pero yo voy a pasar de curso tocándome las narices”. Joder con el listillo ¿No? ¡Si va a resultar que tiene razón!

En las escuelas se debe premiar el esfuerzo, señores legisladores. Pónganse de acuerdo con una Ley de Educación basada en principios de igualdad pero no se trata de ‘cortar’ a todos con el mismo rasero ni de hacer trotar a todos al mismo ritmo cuando resulta que algunos pueden correr más rápido. Así es la vida, así son las cosas y así quizás consigan que hasta el listillo diga: “¿Qué va a sacar este empollón más nota que yo? ¡Ni de coña! ¡Ya verás!” Y su padre estará orgulloso y su madre y la de las trenzas que le ‘mola’.

Con afecto a todos los que se esfuerzan por mejorar.

Con profundo respeto por los profesores que se preocupan por motivar.